viernes, 13 de noviembre de 2015

3.5 POLIFONÍA PROFANA (CARACTERÍSTICAS Y ESCUELAS)

3.5.1 CARACTERÍSTICAS:
-Será fruto de la vitalidad festiva de las cortes de reyes y príncipes. Es música de circunstancias que cumple la función de adornar la vida cortesana.
- La polifonía profana usará textos en la lengua vulgar de cada país.
-No está destinada generalmente al coro sino a voces solistas acompañadas con frecuencia por algún instrumento. Es muy usual el cuarteto de madrigalistas.
- Frente a la homogeneidad de la música religiosa, se practicarán diferentes formas y estructuras según las naciones (villotas, canzonetas, frottolas, arias, villancicos…) las cuales confluirán en la segunda mitad del siglo en el madrigal italiano, pero también en el madrigal inglés de la época isabelina, la canción francesa y el villancico español.
- El figuralismo comienza a ser practicado en esta época. Consiste en hacer corresponder descriptivamente la música con el texto, creándose así un repertorio de expresiones musicales paralelas a las poético-literarias del texto. Asistimos a los inicios organizados de la música descriptiva.
3.5.2 ITALIA. EL MADRIGAL.
Como antecedentes del madrigal podemos señalar:
La frottola: nacida en el norte de Italia, posiblemente de la danza, como reacción al complicado estilo de los flamencos. Es un tipo de canción polifónica sencilla, de carácter silábico, a cuatro voces en estilo vertical o de acordes, con la melodía en la voz superior y posibilidad de ejecutar las voces inferiores a cargo de instrumentos. Se cantaba con frecuencia en fiestas sociales. Sus temas con frecuencia tocan asuntos eróticos o satíricos.
El madrigal es la principal forma de la polifonía profana en el renacimiento. En el desembocan sus antecedentes a mediados del siglo XVI. En el cultivo del madrigal italiano podemos distinguir una evolución en la que se pasa de lo descriptivo a lo dramático:
En un primer momento el madrigal es muy similar a la frottola: estilo vertical, estando la melodía en la voz superior de las tres o cuatro partes. Poéticamente muy libre, sin estribillo y sin tema previo, sobre textos de célebres poetas como Petrarca y Boccacio. En un segundo momento su estilo se hace más horizontal o polifónico. Su gran preocupación es traducir musicalmente, con la mayor exactitud posible, el carácter general de la poesía y aún de cada una de sus ideas y palabras resaltantes. En su afán de fidelidad al texto poético, llegaron a crear un lenguaje musical convencional,
formado por un diccionario de expresiones musicales que se corresponden con las literarias. O. di Lasso, Palestrina, A. Gabrielli, Cipriano de Rore. En un tercer momento se observa una tendencia hacia el empleo de voces solistas, con lo que adquiere un carácter más dramático y virtuosístico. Luca Marenzio y Gesualdo de Venosa y Claudio Monteverdi
De este estilo y compositor  es la audición que va para examen:





Paralelo a este estilo está el del madrigal dialogado o dramático: intervienen personajes, figuras cómicas de criados e intrigas amorosas. Aún no puede hablarse de verdadero drama, pero sí de una especie de comedia puesta en música formada por la unión de varios madrigales, de estilo polifónico, sobre temas pastoriles o amorosos.
Los músicos enseguida se dieron cuenta de la dificultad de expresar sentimientos individuales a través de un coro polifónico. Estos, por su carácter íntimo e individual, necesitaban ser expresados por una sola voz. Por esto, en el paso del siglo XVI al XVII, sustituirán por instrumentos las diferentes voces del conjunto vocal, a excepción de la principal, lo que daría lugar al solo acompañado. De este se llegará al nuevo estilo de la monodía acompañada que, ya en el barroco, inaugurará la nueva época de la ópera. Monteverdi será el principal aglutinante de estos intentos dramático-concertantes.A este estilo pertenece la obra Altri canti d' amor  DE LA PÁGINA 38 DEL LIBRO que como es del Barroco NO VA PARA EXAMEN

 


3.5.3 INGLATERRA.
Nacido por influencia del madrigal italiano, el madrigal inglés tuvo una extraordinaria popularidad. Los principales cultivadores de madrigales en Inglaterra: W. Byrd, O. Gibbons, T. Morley y J. Dowland.
En Inglaterra también se cultivaros otras formas de polifonía profana. Entre ellas destacamos los aires (es una música más sencilla, en estilo silábico vertical, de carácter estrófico, semejante a una canción para soprano acompañada por voces, instrumentos o ambos. En estos dos últimos casos en instrumento preferido era el laúd). Como ejemplo de Aire del compositor Dowland tenemos Flow my tears de la página 31 del libro que NO VA PARA EXAMEN

 y Come again, sweet love de la página 38 y 39 que VA PARA EXAMEN


 


3.5.4 FRANCIA
La principal aportación francesa al renacimiento musical quizás sea el cultivo de la Chançón polifónica: Deriva de la canción trovadoresca, se caracteriza por su silabismo, precisión rítmica, simplicidad y espontaneidad y por su tendencia fuertemente descriptiva (la música intenta sugerir en el oyente ciertas imágenes o impresiones de la naturaleza). Un ejemplo de chançón lo tenemos en Bon Jour mon coeur de Orlando di Lasso.que veremos en el siguiente punto en una versión instrumental.
Clement Jannequin quizá sea el más célebre compositor de este tipo de canciones: escribe cerca de 400 Chançones cuyos nombres delatan su carácter ingenuamente descriptivo (el canto de los pájaros, las charlatanas, los gritos de París, la alondra, La batalla de Marignan, etc.) En el libro tenemos dos Chançon de Josquin des Prez, una en la página 38 del libro, J'ay bien cause de lamenter  que NO VA PARA EXAMEN  

y la célebre canción del Emperador Mille Regretz que está en la página 39 y VA PARA EXAMEN


 


3.5.6 ESPAÑA.
En España no se da el académico madrigal italiano.La canción española quizá no posea los tecnicismos y refinamientos de la canción francesa, italiana o flamenca; pero en sentimiento, gracia e inspiración es posible que aventaje a todas. Los tipos formales españoles, derivados de los cantares de gesta y de los romances medievales, ahogan con su fuerza el madrigal y desembocan en peculiares formas españolas que inundan los cancioneros:
Romances: Composición musical polifónica de que consta de 4 frases musicales correspondientes a los 4 versos de la estrofa. Juan del Enzina es su compositor mas destacado y se conservan sobre todo en el Cancionero de Palacio, como ejemplo  tenemos De Antequera sale el moro de Miguel de Fuenllana en la página 40 QUE VA PARA EXAMEN



Ensaladas: composición en la que se mezclan los diferentes estilos del madrigal, canción popular, villancico, romance, danza, motete. Suele ser a 4 o 5 vocesy no constituye un repertorio abundante pero es una forma de gran frescura, con pasajes descriptivos y burlescos, combinados con temas serios y con un trasfondo moralizante.
Una variante de esta composición son los Negros,composición de temática festiva en la que se imita la forma de hablar de los esclavos africanos en América.
Villancico: Forma poética radicalmente musical. Esta es una de las particularidades que distinguen el villancico de otros géneros profanos como la chanson Francesa o el madrigal Italiano los cuales usan textos poéticos de origen puramente literario. No se trata aquí de la canción popular que festeja la natividad del señor, sino que, habiendo derivado originalmente de una tonada cantada por los “villanos” (campesinos que vivían en las villas), se ha convertido en una canción a una voz con acompañamiento de vihuela (modalidad única hasta el momento), o en canción a tres o cuatro voces, de estilo vertical, armonía sencilla, de temática variada (religiosa, satírica, erótica, política) con resabios fuertemente populares. Los villancicos, tanto literaria como musicalmente, constan de estribillo y copla . Ésta a su vez tiene dos partes: mudanza y vuelta. La música de la copla se repite en todas las estrofas y es distinta de la del estribillo, a excepción de los últimos versos (vuelta) que repiten la música de éste para facilitar su entrada.
La fuente más importante para la polifonía profana española de la época reside en los cancioneros:
-Cancionero de Palacio: recoge composiciones pertenecientes a la 2ª mitad del siglo XV y principios del siglo XVI. La mayoría de sus autores son aún anónimos aunque se supone que pertenecieron a la corte de los reyes católicos un ejemplo de este tipo de composición de autor anónimo es la que aparece en tu libro en la página 40 titulado Tres morillas me enamoran en Jaén. Entre ellos destaca por encima de todos Juan del Enzina, poeta músico, fundador del teatro español y compositor de unos célebres villancicos y églogas. La audición Mas vale trocar que sale en la página 33 y 41 del libro pertenece a este compositor.
-Cancionero de Medinaceli, de mediados del siglo XVI. Entre sus autores figura Francisco Guerrero, representado con cuatro villancicos profanos que, posteriormente, llevado por su fervor religioso, tornaría a lo divino en sus Canciones y Villanescas.
-Cancionero de la Colombina: recoge música cortesana española de la época, si bien presenta algunas composiciones de autores extranjeros. Cancionero de Upsala (1566): contiene villancicos y canciones españolas de la primera mitad del siglo XVI.
En la segunda mitad del siglo XVI, persistiendo el tipismo español precedente, es posible observar cierta propensión hacia la imitación madrigalesca de lo italiano, especialmente entre los compositores españoles que viven en el extranjero. Entre estos autores podemos citar:
Juan Vásquez: Villancicos y canciones, Recopilaciones de sonetos y villancicos. Representan lo más exquisito de la música cortesana y amatoria de la época, percibiéndose ya algunas influencias italianas. Mateo flecha el viejo: ensaladas (canciones a cuatro voces, de sabroso regusto popular, con curiosas mezclas lingüísticas: italiana, latina, castellana y catalana). Mateo Flecha el Joven (sobrino del anterior): sus madrigales, compuestos la mayor parte sobre textos en italiano, muestran ya las influencias extranjeras de los países en los que residió. Aquí salen todas las formas de música renacentista, tanto las religiosas como las profanas


3.4 ESCUELAS RELIGIOSAS RENACENTISTA

Además de la escuela franco-flamenca de la que ya hemos hablado y que creó la pauta de composición de el resto de escuelas  tenemos:
3.4.1.- Escuela romana.
La escuela de romana gira principalmente alrededor de las capillas musicales de Roma, entre las que destaca la capilla personal de los papas o Sixtina, espejo de otras muchas escuelas y punto convergente de muchos músicos europeos que desarrollaron sus actividades en la misma.
Su característica principal será la austeridad, la sobriedad, la sencillez, la claridad y el equilibrio, la pureza y transparencia de líneas que le harán prescindir de todo lo superfluo y seguir de cerca las huellas del canto gregoriano.
La figura cumbre es Palestrina. Su mérito principal estriba en ser compositor de música religiosa. Su música alcanza una alta cota de perfección clasicista, no pudiendo ser discutida la afirmación según la cual la polifonía de Palestrina ocupa uno de los más altos puestos en la música vocal de todos los tiempos. Sin embargo tenemos que desmentir algunas exageraciones que se han vertido sobre su figura: no es in innovador, tampoco es cierto que el depurase la música religiosa de toda reminiscencia profana (tal y como pedía el Concilio de Trento) pues más de la mitad de sus 105 misas fueron compuestas sobre temas de canciones profanas (misas parodia); la más célebre de sus misas, la llamada vulgarmente misa del papa Marcelo, puesta en el siglo XIX como prototipo de música libre de influencias profanas, está compuesta también sobre la canción profana de el hombre armado.
Un ejemplo de la música de Palestrina es la audición Stabat Mater que tenéis en la página 36 del libro

 

3.4.2.- Escuela veneciana.
En Venecia aparece por primera vez la música para dos o más coros de voces, creando con ello unos efectos antifonales de coros dialogantes que terminan uniéndose. Contribuyó posiblemente a tal efecto la disposición de los dos órganos de la Basílica de S. Marcos de Venecia, colocados el uno frente al otro, en los dos laterales del coro.
El fundador de esta nueva escuela Veneciana es el Flamenco A. Willaert. Pero es con los dos Gabrielli (Andrea y Giovanni, tío y sobrino) con los que esta escuela adquiere su máximo apogeo. Con el sobrino empiezan a emplearse instrumentos en los conjuntos vocales, con lo que la riqueza y multiplicidad de combinaciones tímbricas aumenta considerablemente; hasta el punto de tener en él como el germen del futuro estilo orquestal.
A la muerte de éste un nuevo estilo ha surgido, cuyos efectos comenzará a degustar la música instrumental del siglo XVII: ejerciendo enormes influencias sobre todo en el norte de Europa.
3.4.3.- Escuelas polifónicas españolas.
El siglo XVI es el siglo de oro de la música española.
La escuela española se distingue por su misticismo, el substrato popular y la simplicidad técnica, que raya a veces en un auténtico y sabroso arcaísmo.
Los tres grandes músicos del siglo, Morales, Guerrero y Victoria, encuentran su mejor paralelo y síntesis en la música de S. Juan de la Cruz, Santa Teresa y fray Luis de León y en la pictórica del Greco.
Escuela andaluza.
En la primera mitad del siglo XVI destaca la figura del sevillano Cristóbal de Morales. La mayor parte de su producción es de carácter religioso. En ella sobresalen sus Lamentaciones. Como ejemplo tenemos el O Sacrum convivium de Cristóbal de Morales que has escuchado en el punto 3.3
Francisco Guerrero es el máximo representante de la escuela andaluza en la segunda mitad del siglo XVI. Discípulo de C. De Morales, lo sucede a éste como maestro de capilla de la catedral de Málaga. Posteriormente ocuparía hasta su muerte el cargo de maestro de capilla de la Catedral de Sevilla. Su espiritualidad y misticismo queda reflejado en la confesión que hace en el prologo de su libro de vísperas, cuando afirma que lo único que ha pretendido con su música es excitar las almas a la contemplación de los sagrados misterios en vez de halagar los oídos de las gentes. Entre su producción destacan: misas, motetes, himnos y salmos.
Escuela castellana.
Destaca como auténtico príncipe de la polifonía española la figura de Tomás Luis de Victoria, paisano de santa Teresa de Jesús. Antes de su muerte ocupó el caro de maestro de capilla y organista en el convento de las descalzas reales de Madrid.
Su espiritualidad le impidió componer otra música que no fuese religiosa. La mayoría de sus obras fueron editadas en el extranjero. Entre lo mejor de su producción (misas, motetes, himnos y salmos y otras obras) destaca el oficio de semana santa puesto en música, obra cumbre de la polifonía religiosa español. 

3.3 FORMAS RELIGIOSAS RENACENTISTAS

En el ÁMBITO DEL CATOLICISMO tenemos las dos grandes formas religiosas del renacimiento: misa y motete. Tuvieron su culminación en el renacimiento aunque nacieron en siglos precedentes.
-MOTETE: en el siglo XV es despojado de la multiplicidad de textos. En el siglo XVI llega a su máximo esplendor: musicalización de un texto religioso escrito en latín. Cada una de las frases del texto lleva asociado su respectivo motivo musical. Ambos saltan imitativamente (como en un canon) de unas voces a otras. Las voces suelen comenzar en, no pocos casos, de forma escalonada, alternando luego los trozos en los que alterna el estilo imitativo y fugado con otros de corte vertical o armónico. En estos las voces tienden a coincidir en las sílabas y ritmos, hasta llegar a un final amplio y conclusivo, generalmente de corte vertical o armónico. El texto es lo que confiere a toda la pieza una cierta unidad.
Como ejemplo de motete tenemos este Ave María a 4 atribuido a Tomás Luis de Victoria que va para examen
https://youtu.be/TCLVkcZoYEY  

En este enlace teneéis el análisis de esta pieza

 Y el Motete de Cristobal de Morales O sacrum convivium que está en a página 35 del libro.



-MISA: reunión de varios motetes en una sola pieza siguiendo las divisiones del texto. (kyrie, gloria, credo, sanctus, agnus dei).
Muchas misas están constituidas sobre un tema del repertorio gregoriano o sobre una canción popular profana (misa de tenor). En otras ocasiones esta era una composición enteramente original (misa sine nomine).

Como ejemplo de construida sobre repertorio gregoriano tenemos la Missa Pange Lingua cuyo KYRIE ESTÁ EN LA PÁGINA 34 DEL LIBRO


Un tipo de misa especial es el Requien que musicalmente es una composición diferente ya que cuenta con diferentes movimientos que la misa:


Partes del Réquiem
  • Introitus: Requiem Aeternam
  • Kyrie Eleison
  • Sequentia: Dies Irae, Tuba Mirum y Rex tremendae, Ingemisto, Confutatis y Lacrimosa
  • Offertorium: Domine Iesu Christe y Hostias
  • Sanctus y Benedictus
  • Agnus Dei
  • Communio: Lux Aeterna
  • Responsorium: Libera me
  • Antipona: In paradisum
  • Otros: Pie Iesus

Como ejemplo os pongo el Introitus del Requiem de Ockeghem 




 

 
Al resguardo de la REFORMA PROTESTANTE nacen nuevas formas religiosas:
-CORAL LUTERANO: Lutero, convencido de la importancia de la música como medio educativo, pretende que los fieles puedan participar en las celebraciones litúrgicas de la iglesia protestante. Para ello deberá eliminar aquellos obstáculos que impedían a los fieles tal participación: sustitución del latín por la lengua vulgar, sustitución del canto gregoriano por melodías recuperadas de la tradición popular bien conocidas por el pueblo, armonización de estas melodías en un estilo sencillo de corte vertical o armónico, adopción de formas estróficas, etc. El resultado es el nacimiento de una nueva forma llamada coral en la que la frontera entre la música religiosa y la profana está menos marcada que en el ámbito del catolicismo.
 Un ejemplo de coral  que entra en el examen es

Es ist ein Ros entsprungen  de Praetorius



 -HIMNO INGLÉS: También la iglesia anglicana adaptará su canto peculiar. El Anthem (antífona o himno) supone una adaptación de los motetes católicos a la nueva liturgia: textos en inglés, armonización sencilla y métrica muy regular. Autores importantes que componen para esta nueva liturgia son: Tallis, Byrd y Gibbons (compone exclusivamente para el culto anglicano).

Esto es un vídeo explicativo que te habla de estas composiciones y de las profanas que darás a continuación en el punto 3.5


 

3.2 PERIODOS DE LA MÚSICA RENACENTISTA

El Renacimiento musical nace y se desarrolla desde principios del siglo XV hasta finales del XVI. Aunque al principio está localizado en el norte de Francia, pronto se extiende por el continente. Se distinguen tres etapas:
I. Primer Renacimiento. En la primera mitad del siglo XV surge un nuevo lenguaje musical aportado, por músicos-del norte de Francia y de los Países Bajos, llamados por ello franco-flamencos. La mayor parte de su producción es música vocal religiosa, especialmente misas y motetes.
En el siglo XV comenzó a desarrollarse una nueva música, diferente a la medieval, que debía mucho a las, aportaciones de los ingleses (con Dunstable a la cabeza). Los duques de Borgona. Fueron mecenas de los músicos ingleses que acudieron a su corte e influyeron en los músicos flamencos Pero estas influencias se mezclaron con otras de origen francés. En este primer período destaca un grupo de músicos situado en la vanguardia de las nuevas corrientes y que han sido denominados franco-flamencos, debido al origen de algunos de ellos. Con sus viajes
por Europa, trabajando en cortes y capillas para los mecenas que los financiaban, consiguieron convertir el nuevo estilo en «internacional».
En ese momento; los duques de Borgoña tenían tanto poder como los reyes de Francia, pues poseían amplios territorios en los Países Bajos, Bélgica, el noroeste de Francia y Luxemburgo. En torno a la corte de Dijon surge un arte refinado y galante que atrae a muchos artistas, pintores y músicos de toda Europa. Los principales músicos son Binchois y Busnois que cultivarán sobre todo la canción de corte. Patrocinaron una intensa vida cultural y su corte pronto llegó a ser el foco de cultura más brillante de Europa., con numerosos músicos de diversas procedencias. Entre los autores de este período, destacan:
 Dufay (1400- 1474): con frecuencia se ha aplicado a su música el calificativo de artificiosa ya que en ella están presentes tales complicaciones contrapuntísticas que dan la impresión de un cálculo matemático. En sus obras hace un uso muy frecuente de procedimientos imitativos (canon).
 y Ockeghem (1420-1495). Éste último desarrolló una música basada en complejos planteamientos matemáticos. Es el autor de la primera misa de réquiem conocida en la historia.

La principal característica de este período es la aparición del contrapunto imitativo, que se utiliza para proyectar un tema o motivo repetidamente, a veces variándolo, a veces no, mediante la imitación entre las distintas voces.
Durante el siglo XV continuaron en general las mismas formas precedentes. Aunque seguirá prevaleciendo la polifonía religiosa, hacia el final de siglo las formas profanas adquirirán mayor importancia.
En lo religioso siguen el motete y la misa en cinco secciones, en forma de motetes sobre tema gregoriano o profano. En el motete se termina con la superposición de textos diferentes para volver a un único texto religioso musicalizado en forma imitativa. El motete será pues únicamente religioso, reservándose el nombre de canción polifónica para el equivalente profano del motete. En lo profano aparecen nuevas formas, la mayoría de carácter popular y sencillo, como villanelas, canzona, frotola, en Italia, lied, en Alemania, etc. Éstas serán, en general, menos eruditas y sofisticadas que las religiosas. La música instrumental en general no es sino la trascripción adornada de la música vocal. Los instrumentos además pueden doblar o sustituir voces en la polifonía. Tendrá su propio campo en la danza y en la música de órgano.

II.Renacimiento Pleno. Los músicos franco-flamencos se extienden por Europa, dirigiéndose sobre todo a Italia. Su estilo se diversifica y esto influye en el nacimiento de los estilos nacionales. La música vocal profana y la instrumental cobran mayor protagonismo.
Como rasgos generales la música del siglo XVI por lo que serán aplicables a este periodo y al siguientede son:
-Predominio absoluto de la polifonía vocal. La profana va ganando en importancia a medida que transcurre el siglo.
-Al final de siglo surge un estilo instrumental independiente.
-El liderazgo musical pasará de la escuela flamenca a Italia que se convertirá en verdadero foco de atracción para la mayoría de los músicos europeos.
-España e Inglaterra ocuparán también un puesto importante.
-La reforma protestante crea un nuevo tipo de composición: el coral.
-La imprenta contribuye a la rápida difusión musical.
El maestro indiscutible de esta generación es Josquin Després (1450-152 l). Según Lutero, fue «el mejor de los compositores», el «padre de los músicos»
Hay que considerar a este autor como uno de los músicos más grandes de todos los tiempos. Desde el coro de su pueblo natal marchó a Milán, donde trabajó para el duque de Sforza e incluso para el Papa., Viajó por las repúblicas italianas hasta regresar a Francia, al servicio del rey Luis XII.
Després compuso, sobre todo, música vocal religiosa: aproximadamente 150 motetes y 25 misas, 
Como ejemplo de AUDICIÓN TENEMOS el Kyrie de la Missa Pange Lingua.

 De Desprez tenemos además de un buen número de canciones. Pocos músicos gozaron de tanta fama en vida. Se dice que una de sus canciones Mille regretz, fue la favorita de Carlos V por lo que ha pasado a la historia como la canción del emperador.

III.Bajo Renacimiento o Manierismo. A mediados del siglo XVI Italia alcanza un gran protagonismo musical. Predomina la música religiosa de la Contrareforma, con Palestrina, Lasso

 del que tenemos un ejemplo de su música en el Kyrie de  la Missa Gabrielli Arcangelus  
 
 y Victoria a la cabeza aunque las innovaciones vengan de la música profana (Madrigal) En 1600 se estrena la primera ópera, hecho que marca el final oficial del Renacimiento musical.
Italia y España fueron los países donde la reforma no pudo entrar y donde la contrarreforma marcó claramente los límites de la ortodoxia doctrinal y litúrgica a la que debían atenerse las nuevas composiciones musicales y su ejecución. El concilio de Trento (1542-1563) dictaminó especialmente sobre la misa. Entre otras podemos destacar algunas recomendaciones referidas a la música:
Retirada de tropos y secuencias (excepto 5). Exigencia de que las palabras sagradas de los cantos pudieran entenderse bien y no quedasen ahogadas en la polifonía, enredadas por un abuso de la técnica contrapuntística e imitativa.

Salvadas estas limitaciones los compositores gozaron de gran libertad para componer nueva música sobre los textos litúrgicos. Los más grandes autores de la polifonía del siglo XVI destinaron sus mejores obras al culto divino. Muchos de ellos poseyeron la rara virtud de conseguir la máxima expresividad artística haciendo un uso muy moderado de los recursos y técnicas musicales del momento. Nunca como en esta época la música sagrada consiguió tan alto nivel artístico.

3.2 CARACTERÍSTICAS DE LA MÚSICA RENACENTISTA

Las características generales de la música renacentista son las siguientes:
-Desarrollo de la técnica polifónica que se usa tanto para la música vocal como para la instrumental. Se generalizó la utilización de un conjunto de voces, entre 3 y 8 aunque lo usual eran 4, con alturas y timbres diferentes: soprano (superior o tiple en España), contralto, tenor y bajo por lo que hay un mayor equilibrio entre las voces en las obras polifónicas, tanto las de carácter religioso como las profanas.
-Empleo de las lenguas vernáculas en el canto profano

-Las piezas suelen comenzar en estilo imitativo. Durante su transcurso alternan fragmentos en este estilo con otros de estilo homofónico (facilita la comprensión del texto) y otros de contrapunto  (la superposición de diferentes palabras del mismo texto dificulta su comprensión).
-Mayor sentido imitativo en el contrapunto. Son melodías superpuestas, con igual importancia, de ámbito reducido, independientes desde el doble punto rítmico y melódico. Esta independencia rítmica determina a veces un ritmo complejo.
-Sustitución del ritmo irregular propio de los cantos gregorianos, por otro ya medido y regular.
-Cambios armónicos. La sonoridad característica será el resultante de la superposición de terceras, origen de los acordes usados en nuestro sistema tonal.
- El texto tiene mucha  importancia y la música aspira a destacar su contenido.Búsqueda de la expresión de emociones en la composición y del goce sensual en la audición musical.
-Mayor dignificación social del músico profesional, debido al mecenazgo de las clases poderosas.